Dec 31, 2010

BỨC TRANH THỨ BA “KIẾN NGƯU” (THẤY TRÂU) - Thích Phước Tịnh

Bài thơ chữ Hán của ngài Thanh Cư:

Hoàng ly chi thượng nhất thinh thinh
Nhật ngọn phong hoà ngạn liễu thanh
Chỉ thử cánh vô hồi thỉ xứ
Xăm xăm đầu giác hoạ nan thành

“Hoàng ly chi thượng nhất thinh thinh” nghĩa là tiếng con chim Hoàng Oanh hót trên đầu cành từng tiếng, từng tiếng một, nghe rất rõ ràng.

“Nhật ngọn phong hoà ngạn liễu thanh” nghĩa là mặt trời ấm, gió phe phẩy mát, và bờ liễu bên kia rất xanh.

“Chỉ thử cánh vô hồi thỉ xứ” nghĩa là chỉ ở nơi đây thôi, trâu không còn đường nào trốn được cả. Nó phải hiện ra trước mặt để ta nắm bắt được nó.

“Xăm xăm đầu giác hoạ nan thành” nghĩa là tuy có thể nhận ra được trâu nhưng nó vẫn chưa hiện rõ ràng nên vẽ hình nó vẫn chưa được.

Bản dịch của Thầy Tuệ Sỹ:
Trên cành chim hót líu lo,
Gió lay, nắng ấm bên bờ liễu xanh.
Chỗ này thôi hết chạy quanh,
Đầu sừng bề bộn, hoạ hình khó thay.

Ở bức tranh thứ ba, đọc bài thơ, rồi chiêm nghiệm, ta đã thấy tâm nhưng chưa thấy rõ, do vậy ta chưa thật tin rằng mình đã có sẵn tâm vô sinh bất diệt. như vị thiền khách trong một câu chuyện. Vị này đến tham vấn một vị thiền sư: “Thế nào là Phật?”. Vị thiền sư hỏi ngược lại: “Ông có tin câu trả lời của ta không?”. Vị thiền khách đáp: “Ngài là bậc cao đức trọng, lời của ngài nặng như núi, làm sao con không tin!”. Thiền sư nói tiếp: “Chính ông là Phật!”. Vị thiền khách lắc đầu: “Con không tin!”. Thiền sư cười xoà: “Thấy chưa! Ta nói ông đâu có tin!”.

Tóm lại, nội dung bức tranh thứ ba là chúng ta đã thấp thoáng nhận ra tâm của chính mình nhưng vì niềm tin chưa vững nên có lúc tâm hiện, có lúc tâm biến, và tâm chỉ thoáng hiện ra phần sau, nhưng chưa hề hiện ra lồ lộ để chúng ta nhận diện.

Trích "Về Nguồn 2" - www.matthuongnhindoi.com

Dec 29, 2010

Hawaii - Thanh Tùng



Sinh nhật Út, anh scan tặng Út tấm hình anh mới vẽ ở Hawaii. Vẽ rất lẹ, trên cuốn sổ vuông, khổ chưa đầy gang tay.

Anh Tùng

Dec 23, 2010

BỨC TRANH THỨ HAI “KIẾN TÍCH” (THẤY DẤU)- Thích Phước Tịnh


Bức tranh thứ hai có tên “Kiến Tích” nghĩa là thấy dấu chân. Bài âm tiếng Hán như sau:

Thủy biên lâm hạ tức thiên đa
Phương thảo ly phi kiến dã ma
Túng thị thâm sơn cánh thâm xứ
Liêu thiên tỉ khổng chổng tàn tha

“Thấy dấu” – thấy dấu chân của trâu. Bức tranh thứ hai vẽ chú mục đồng đang chạy. Chú cảm thấy đất trời bớt âm u, mịt mù vì chú đã thấy dấu chân của con trâu. Trong lòng chú nao nức, muốn bắt lại trâu bằng mọi cách. Ngôn ngữ nhà quê Việt Nam có câu: “Dấu đâu, trâu đấy”. Hễ thấy dấu chân là xem như có thể nắm được trâu rồi.

“Thủy biên lâm hạ tức thiên đa” nghĩa là bên bờ suối, mé rừng, dấu chân con trâu dậm trải đầy. “Phương thảo ly phi kiến dã ma” nghĩa là cỏ thơm rợp bóng làm chú mục đồng không thấy được trâu. “Túng thị thâm sơn cánh thâm xứ; Liêu thiên tỉ khổng chổng tàn tha” nghĩa là cho dù núi cao, rừng vắng, lỗ mũi của con trâu to lớn này đụng cả trời xanh, vậy làm sao có vật gì dấu được nó!

Hình hài của chúng ta, nếu không có tâm bên trong, không thể tồn tại trên hành tinh này được. Niềm vui, nỗi buồn, nếu không có tâm, sẽ không có điều kiện để nổi trôi bồng bềnh. Sự suy nghĩ của ta cũng thế, nếu không có tâm bất động làm nền, sự suy nghĩ này không có mặt. Quay lại với bức tranh, bên suối ven rừng, nơi nào cũng có dấu chân trâu. Cũng vậy, ngay nơi hình hài này có tâm, ngay nơi vui buồn này có tâm, ngay nơi sự suy nghĩ cũng có tâm bất động. Ta đưa tay lên, ta kéo tay xuống, ta bước đi từng bước, không lúc nào thiếu vắng tâm cả. Có điều mình chưa thấy được “trâu” vì “cỏ thơm” ngăn lối.

Thế nào là “cỏ thơm ngăn lối”? Bao nhiêu sự mời mọc của nhân gian này rất ngạt ngào. Này sắc, này hương, này mùi vị, này âm thanh. Thế giới hiện tại có nhiều thứ đồ chơi để hút quý vị vào. Đó là những loại cỏ thơm, luôn che chắn mắt ta, bít con đường trở về của ta, khiến ta không thể thăm dò vào chiều sâu của lòng mình được. Này vui buồn, này sầu khổ bất an, này nỗi niềm của hạnh phúc v.v… Mọi thứ đều cuốn hút ta. Vừa mở mắt ra, quý vị dễ dàng bị sắc màu, âm thanh cuốn hút.

Tuy nhiên, dù núi cao, rừng vắng, hang sâu, đường chập chùng xa, hoặc cỏ thơm đan nhau che lối đi, lỗ mũi trâu đủ lớn để đụng trời xanh. Vì vậy, không có gì có thể che giấu con trâu của ta cả. Chúng ta vì vậy sẽ chộp được nó, dắt nó về chốn cũ.

Bản dịch tiếng Việt của thầy Tuệ Sỹ cũng rất hay:

Dấu chân bên suối ven rừng,
Cỏ thơm che lối biết chừng nơi đâu.
Dù cho núi thẳm rừng sâu,
Trời xanh mũi rộng, nơi nao giấu mày.

Từ “liêu thiên tỉ khổng” được dịch là “lỗ mũi đụng tới trời xanh”. Thế nhưng trong thế giới nhà thiền, từ này chỉ cho tâm Phật sáng ngời bất động của các vị. Người triệt ngộ được tâm, an trú được nơi tâm bất động, được gọi là “người sống được với lỗ mũi thẳng lên trời xanh”. Ở mức độ bình thường của đời sống, lỗ mũi rất quan trọng, làm nên đời sống của ta. Các pháp tu truyền thống đều nhờ hơi thở để đi vào. Từ ý nghĩa này, các thiền sư ngày xưa vận dụng từ này để chỉ cho tâm Phật bất động, tự thể Niết Bàn đang có trong các vị, làm nên sự sống cho con người, không vắng mặt một phút giây nào cả. Do vậy, câu này có nghĩa: Tâm Phật bất động đang có trong ta, vì thế không có cách nào che dấu được nó cả. Sẽ có lúc ta tình cờ nhận ra thôi.

Trích "Về Nguồn 2" - www.matthuongnhindoi.com

Dec 18, 2010

BỨC TRANH THỨ NHẤT “TẦM NGƯU” (TÌM TRÂU) - Thích Phước Tịnh


BỨC TRANH THỨ NHẤT
“TẦM NGƯU” (TÌM TRÂU)


Bức tranh đầu tiên có tên gọi là “Tầm Ngưu”, nghĩa là “Tìm Trâu”. Trong bức tranh, chúng ta thấy chú mục đồng đang đi tìm con trâu của mình. Tay cầm dây roi, trời đất mịt mù, không biết tìm trâu ở đâu. Bài kệ đi kèm với bức tranh do ngài Quách Am sáng tác. Ngài Quách Am sinh vào thời nhà Tống. Bài âm tiếng Hán như sau:

Mang mang bát thảo khứ truy tầm
Thuỵ khoác sơn nhiêu lộ cảnh thanh
Lực tận thần bì vô sở bích
Đản văn phong thủ vạn thiền năng

“Mang mang bát thảo khứ truy tầm” nghĩa là trong lòng nao nức, đi đông, đi tây, đi rất nhiều nơi để tìm trâu. “Thuỵ khoác sơn nhiêu lộ cảnh thanh” nghĩa là nước rộng, núi xa, đường mịt mù, không biết trâu ở đâu. “Lực tận thần bì vô sở bích” nghĩa là sức thì mỏi mệt, tinh thần thì suy sụp, mà tìm mãi vẫn không thấy trâu. “Đản văn phong thủ vạn thiền năng” nghĩa là nghe tiếng ve kêu rả rích trên đầu cành, báo cho biết ngày đã hết.

Bản dịch tiếng Việt của thầy Tuệ Sỹ như sau:

Nức lòng vạch cỏ rong tìm,
Non xa, nước rộng, đường chim mịt mù.
Sức cùng rộng mở tìm mô,
Rừng thông vắng vẻ, bên hồ ve ngâm.

Đứng ở lãnh vực thi ca, chúng ta thấy tội nghiệp cho chú mục đồng mất trâu, tìm trâu khi trời đã xế chiều, sức đã mỏi mệt. Chú mục đồng có vẻ không dính gì đến chúng ta. Nhưng thưa Đại Chúng, nếu quay về tự thân, nhìn lại một chút, chúng ta sẽ thấy chú mục đồng có nhiều liên quan đến chúng ta.

Thử hình dung đoạn đường của đời sống mình đã đi ngang qua, chúng ta tìm mọi nẻo về. Nơi nào có thầy, có chùa, có truyền thống tâm linh, mình đến mong được chỉ dạy về “con đường tâm linh”. Tìm hoài thế mà con đường tâm linh ấy vẫn khép kín, chưa mở ra để chúng ta đi vào. Cuộc đời về già của chúng ta nhìn về trước mặt thấy mịt mờ, không biết khi nào rớt vào hố thẳm của cái chết. Ấy vậy mà mình vẫn chưa biết tâm ta là gì, cái gì là cái không sinh-không diệt nơi hình hài năm uẩn này.

Trên con đường tìm về, có khi mùa thu cuộc đời đến với mình, tuổi mình nghiêng bóng. Này giàu sang, này sự nghiệp, này những ân tình không phải là những con đường mang ta đến hạnh phúc. Có khi sự sang giàu ta đã có, của cải cũng đã nhiều, ta đã từng trải trong nhân gian, vậy mà con đường tìm về vẫn mịt mù, mình vẫn chưa nếm được hương vị hạnh phúc thật sự. Trong lòng mình có một khao khát, mơ ước đến một nơi chốn yên bình, không có dấu vết của khổ đau.

Trích "Về Nguồn 1" - www.matthuongnhindoi.com

My dear Asian boy Tam


My dear Asian boy Tam

Holly jolly Christmas to you!

Yes, I guess you’ll be a little bit grown up now, but how jolly good are you?? You ‘ve forgot to tell me what you did since last Christmas – did you help Mum and Dad a lot? Did you get along well with your big brother and cousin?? Were you nice to your Auntie??? She seems to help you a lot there...

You asked for Yu-Gi-Oh cards again hey? Remember, ONLY GOOD BOYS have presents from Santa, and you didn’t tell me how good you are – BUT, I’ll just assume you are well behaved, and thus I give you The Tyrant Neptune and Dark Rainbow Dragon cards.
The rest will be yours next year IF YOU GIVE ME A LIST OF ALL THE GOOD THINGS YOU WOULD DO, all right?

And I need you to do something special for me: I love good stories, so you need to read a few books, then next Christmas, tell me the story you think you like best, ok, and then you can have more presents from Santa!!

Until then, always be a good and jolly boy!

Santa Claus
No1 North Pole.



Dec 13, 2010

This year X'mas =)

Dear Santa,

Last year was a great Christmas and now this year has come.
Christmas is almost here which means I'm writing this letter to you and I think this year is a lot better than last year because I am a little bit grown up and I'm more jolly.
On December 13rd 2010 is the day I'm writing this letter to you.
Aunt Huong is helping me writing this letter and she is the person who is typing the letter in the letter. I am very excited for Christmas this year. I will go to my friend's house and sleep there. My cousin will come and I get to go to my friend's birthday, Christmas will be wonderful this year, ain't I right?

For Christmas this year, I would appreciate, desire some Yu-Gi-Oh cards. The cards I appreciate for Christmas are: The Tyrant Neptune, Dark Rainbow Dragon, Wing Dragon of Ra, Darkness Neosphere , Ally of Justice Catator, Darkness Destroyer, Stygian Street Patrol, 2 Stygian Security, Stygian Sergeants, Wall of Reveling Light. Thank you very much and have a holly jolly Christmas.

Your Asian boy,
Tam

Happy Christmas

Dec 4, 2010

Đồ Chơi Của Quân - ANH QUÂN


Các chiếc xe đưa thư và chuyển hàng
của bưu điện Anh quốc


Các chiếc xe đua Motor –

Toàn bộ sưu tầm trên 100 chiếc nhưng không có tiền

nên chỉ mua được 4 chiếc mà thôi



Hai đầu xe lửa – Toàn bộ sưu tầm cũng trên 100 cái

nhưng chỉ đủ sức mua 2 chiếc mà thôi

Một số xe James Bond 007 – cũng không mua được toàn bộ ,

nhà nghèo không sưu tầm được trọn vẹn tiếc quá.



Chiếc Aston Martin V12 vanquish trong phim Die another day


Chiếc Toyota 2000T trong phim You only live twice


Hình 12 - Chiếc BMW Z8 trong phim The world is not enough


Hình 13 - Chiếc Citroen 2CV trong phim For your eyes only


Chiếc Lotus Esprit trong phim The spy who loved me


Chiếc Jaguar XKR – Die another day


Chiếc Aston Martin DB5 - trong phim Goldfinger.

(chiếc xe thật ngoài đời đã bán đấu giá vào tháng 10 vừa qua,

với giá là 2 triệu 6 đô la.

Số tiền này đã bỏ vào quỹ Jerry Foundation

nhằm giúp đỡ Giáo Dục và chống tội phạm)



Còn nhiều xe trong những phim như Golden eye,

Diamond forever, The man with a golden gun,

Live and let’s die ....

Xe đồ chơi mua không nổi hết thì mua xe thật là giấc mơ xa vời.


Anh Quân


Mobile Studio - ANH QUÂN


Thường nói tới đi chụp hình tại Studio chúng ta sẽ nghĩ những chiếc đèn to lớn, với cái chụp đèn màu trắng, cái dù mở to đèn chiếu vào, một cái phong lớn phía sau, dây điện nối nhau chằng chịt, giờ có thêm màn ảnh to treo trên tường, vừa bấm cái máy ảnh một cái rét là hình người mẫu hiện to lên liền, không phải chờ đợi đi rửa phim như 15 năm về trước ... Đúng là vậy! Có một studio phải nói là số một. Muốn được vậy thì cũng vẫn là câu nói muôn đời “Tiền Đâu? Vì phi kim ngân bất thành đại sự mà?”

Tuy nhiên vẫn có thể làm một cái Studio theo kiểu văn nghệ bỏ túi, làm cho vui mà vẫn ra hình như thường, tất nhiên không thể so sánh theo kiểu “đại gia, công nghiệp nặng” được, nhưng tạo ra một thứ trò chơi theo kiểu vui xuân.

Thường khi sắm một cái máy hình thì mình cũng cố mua thêm cái FLASH chụp hình. Khá tiện lợi khi có cái Flash gắn trên máy ảnh, chụp một nơi thiếu ánh sáng là ra tấm ảnh nhìn được thấy mọi thứ. Nhưng các nhà nhiếp ảnh chê là để cái Flash trên máy ảnh là một vị trí tệ nhất vì khi chụp là sẽ bị hình bong phía sau. Nên họ nghĩ cách chế một cái cần bé nối vào máy ảnh, rồi để Flash bên hông, hay cao hơn một tí để giảm hình bóng. Cách này các thợ ảnh bên Mỹ sử dụng nhiều nhất, họ cũng tạo một số tấm ảnh xem tương đối.

Nhưng cuối cùng thì để đèn theo kiểu Studio là gắn đèn lên một cái cây, rồi có cái chụp và cây dù chụp vẫn là đẹp nhất. Nếu ta không có đèn lớn thì sử dụng cái Flash vẫn được như thường.

Những dụng cụ cần phải mua

Một cái dù giá rẻ nhất từ $30.00
Một cái chụp giá rẻ cũng từ $50.00
Một cái cây để gắn đèn Flash giá rẻ từ $20.00
Một miếng vải to làm phông phía sau, giá cũng từ $50

Có thể tìm những thứ này từ EBAY, tốn khoảng chừng $150 là bắt đầu có một Mobile Studio.

Khi đi Studio thì tối thiểu phải cần 3 cái đèn, đúng là vậy vì như vậy mới ra được hết màu sắc. Không bàn khía cạnh chuyên nghiệp tại đây. Giờ nói theo kiểu con nhà nghèo cho thoải mái hơn.

Cứ nghĩ ra ngoài trời, ánh sang tốt thì ánh sang đó từ đâu mà tới, là từ mặt trời, mà mặt trời là một ngọn đèn duy nhất, chúng ta sử dụng để chụp hình thì như vậy chúng ta có thể sử dụng một FLASH chụp trước khi có thêm FLASHES.

Cái tiện lợi của thế giới Digital là chúng ta có thể làm WIRELESS khi sử dụng FLASH. Quân lỡ xài anh em nhà NIKON, nên không biết nhiều về họ Canon nhưng nghĩ đôi bên có sự tương tự về các kỹ thuật, tất cả là “Đại đồng nhưng tiểu dị” mà thôi.

Lấy cái Flash SB600 hiệu Nikon làm đèn Studio, giá đèn này bây giờ khoảng $300 hoặc đắt hơn một tí. Mở quyển hướng dẫn sử dụng Flash thì trong đó sẽ chỉ nút nào để chuyển đèn qua hệ thống Wireless.

Nếu chúng ta có một trong những cái máy Nikon đời D70, D80, D200... trở lên là có thể sử dụng Wireless. D70 bây giờ không còn tìm được ngoài tiệm vì chẳng ai sản xuất nữa nhưng có thể tìm trên Ebay, không chừng rẻ hơn đèn SB600 nữa. Mở quyển sách hướng dẫn thì trong đó sẽ chỉ chuyển máy qua Wireless. Khi chuyển đúng nút rồi thì cần mở cái POP UP flash trên cái máy ,thì như vậy khi bấm máy chụp cái POP Flash sẽ gởi tín hiệu vào cái đèn SB600 và cái đèn sẽ nháy lên.

Đèn và máy nhận được tín hiệu lẫn nhau thì mình dung được nút TTL (đèn sẽ tự động chọn ánh sang như thế nào thích hợp). Không phải lo đo ánh sang thế nào cho đúng. Còn máy của mình vẫn để nút Program chụp vẫn được.

Việc của mình là chụp cái lồng trắng vào đèn Flash, như vậy ánh sang sẽ dịu đi, mình tự tìm hiểu để đèn vị trí nào cho đúng.

Nếu không dung cái chụp màu trắng thì dung cây dù, để đèn bắn vào dù thì ánh sang sẽ tỏa ra. Mình cũng phải tìm vị trí nào cho đúng.

Trước tiên cứ dung một đèn, khi có tiền mua thêm cái Flash nữa để làm 2 đèn, rồi 3 đèn.

Thật ra mua đèn Flashes , đắt tiền hơn mua đèn chụp trong Studio, vì hai đèn căn bản cho Studio trong vòng $600. Còn mua hai đèn Flashes vẫn đắt hơn đôi chút...

Dùng đèn Flash lợi một cái là di chuyển dễ dàng và có thể xài tự động. Hiện giờ bên tây phương đã nhiều thợ chụp hình đã dung Mobile Studio để đến từng nhà chụp kiếm ăn. Họ tính khoảng $20 cho một tấm ảnh to. Nếu một ngày họ tìm được 5 người khách họ cũng vui rồi.

NOTE : Tấm đầu chụp dung đèn NIKON SB900 để trên máy thì bị bóng rất nhiều, cho dù xoay đèn như thế nào cũng bị bóng....

Còn 3 tấm sau là chụp cho cô Nga, chụp hai đèn, một đèn chụp cái lồng trắng, một đèn chiếu vào cái dù. Hai cái Flashes là Nikon SB800 và SB900. Vị trí để xéo 45 độ chiếu vào cô Nga.



Dec 1, 2010